jueves, 24 de septiembre de 2009

La educación española

http://www.abc.es/20090918/opinion-tercera/pacto-autoridad-20090918.html
A partir de ese artículo expongo mis ideas en la actual situación educativa. El texto es de un trabajo que me mandaron en la universidad de Fundamentos de Ciencia Política.


El texto trata sobre la situación de la educación española. La educación como dice el autor, está dando vaivenes desde hace años y la población desea un gran pacto para crear una ley que perdure a ser posible muchos años y no los del gobierno de turno. La LOGSE resultó ser un auténtico fiasco y principalmente debido a ella nos encontramos en esta situación: una tasa de fracaso escolar escalofriante, violencia en las aulas (entre alumnos o contra el profesor), sanciones que no se imponen o son de risa, etc.

Según los datos de los informes, España está a la cola de Europa en fracaso escolar junto a Portugal. Hay crisis también en la enseñanza.

Ya no existe la LOGSE, ha sido sustituida por la LOE pero, ¿podrá la LOE solventar los problemas que tiene la educación actual? Las Comunidades Autónomas tienen amplias competencias en educación y serán ellas las que, de alguna forma, aplicarán la LOE.

Por otro lado está la violencia en las aulas. Es evidente que hay un problema cívico. Las generaciones de los 90 no hemos sido educadas de forma adecuada parece ser. En las aulas existe el llamado bulling verdadero acoso y maltrato a un compañero o compañera por ser de una determinada manera. La sociedad sólo abrió los ojos cuando un adolescente de Euskadi se suicidó por ser maltratado en el colegio por sus propios compañeros. También es muy elevado el bulling contra adolescentes homosexuales. No se puede consentir esta situación, hay que reafirmar la autoridad en las aulas y educar a los que ahora son niños para que no se repita una “generación perdida”. En el aula, la autoridad la debe detentar el profesor. El profesor debe ser respetado y no se puede consentir la actual situación en la que yo, con mis propios ojos, he visto a profesores mofados por los alumnos, a alumnos gastando bromas a los profesores ¡o incluso colgándose de un profesor! Por tanto, leyes y medidas como las que ya existen en Cataluña y la Comunidad de Madrid son indispensables y debería haber una ley estatal en este sentido para “proteger” al profesor y reafirmar su autoridad.

Pero para largo plazo necesitamos educar a los niños de ahora para que no se repita la misma historia en el futuro y por ello propongo medidas como la asignatura de Educación para la Ciudadanía que considero indispensable en Primaria y, en menor medida, Secundaria. ¿Por qué? Porque con una asignatura así todos los alumnos pueden recibir una educación semejante basada en el civismo y el respeto (en Primaria). Eso es competencia de los padres se dice pero, ¿Y si los padres no cumplen bien su función? Porque hasta ahora los padres detentaban esa función y ha salido esto, ejemplos de adolescentes agresivos y que no respetan a nada ni a nadie. En Secundaria, la asignatura de Educación para la Ciudadanía debería tener un carácter más ético y maduro orientado al respeto a todas las personas independientemente de su condición tal y como reconoce la Constitución española y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Primeras semanas de universidad


Ya llevo casi tres semanas en mi nueva universidad, la Carlos III (Getafe). Ha sido un cambio en mi vida importante y, sinceramente, excitante. De tener el instituto a 5 minutos a tener la universidad a 1 hora. En cierto modo todo esto me hace madurar y ser más independiente que ya iba siendo hora con 18 años jaja. Pero ya atendiendo cosas más serias, estudio Ciencias Políticas y Sociología, un doble grado que ha empezado a aplicarse este año. Hace años se impartían Ciencias Políticas y Sociología como una sola licenciatura hasta que separaron la carrera en dos hasta ahora (aunque también hay grados separados de cada modalidad). Las Ciencias Políticas estudian la política en lo más profundo de su ser: los fundamentos, las raíces, el análisis político, la administración pública, etc. No es una carrera específica para ser político, abre muchas puertas al mundo laboral pudiendo ser desde docente a funcionario en una oficia o incluso ministro (veáse Moratinos!). La Sociología estudia los cambios sociales, la sociedad en lo más profundo, las causas de las desigualdades, la familia, el márketing, recursos humanos, etc. Con sociología se abren las puertas del mundo de la empresa privada de par en par. Aún así, no he podido evitar oír las preguntas a las que ya estoy acostumbrado durante toda mi carrera como estudiante: ¿para qué sirve eso?, ¿qué es eso?, y la más común, ¿tiene futuro? Pues señores, ninguna carrera tiene un futuro asegurado hoy en día (sólo medicina y enfermería porque hay mucho déficit). Y es que todavía hoy la gente piensa que sólo se es algo si se estudia una ingeniería o medicina. ¿por qué? Yo soy feliz haciendo mi carrera, me encanta la política, hago política; trabajo por la sociedad, hago sociología. ¿qué mejor carrera para mí?
Entre mis asignaturas hay de todo debido al carácter versátil de mi carrera:
- Introducción a la Sociología: lo más simple de Sociología: conceptos, familia, raza, crimen y un laaaargo etc. Me mola ^^
- Teoría del Derecho: me ofrecieron hacer derecho y ciencias políticas, otro doble grado. Pero hay un problema...no aguanto el derecho, me aburre muchísimo y las perspectivas se han cumplido, esta asignatura me aburre mucho y además en los trabajos me voy siempre por lo social o histórico (lo mío) y no por lo jurídico. Habrá que corregirlo!

- Historia de los procesos políticos y electorales: está interesante porque es historia sólo política y predominantemente las revoluciones contemporáneas incluida la Guerra de la Independiencia en España. Interesante.
- Fundamento de Ciencia Política: la asignatura más política que tengo este cuatrimestre(hasta enero) y creo que mi favorita. Damos los conceptos más elementales de la Ciencia Política, sus orígenes, etc. ah, el profesor es la caña jaja.
- Técnicas de Expresión oral y escrita: una soberana chorrada para gente que no sabe ni escribir su nombre y que seguramente suspendería el examen de lengua de la PAU...pero bueno practico la lengua parloteando con los compañer@s jajaj (además solo dura hasta octubre). Bueno esta entrada es de cosas mías y si no os gusta pues no la leáis! a mi me ha hecho ilusión escribirla! ^^

viernes, 18 de septiembre de 2009

El PP se aferra a su modelo único de familia

EL PAÍS, 18 de Septiembre de 2009

A Andaluna y a Samir les ha salido un potente enemigo. Los personajes de la web Andaluna.org, puesta en marcha por la Junta de Andalucía, son los encargados de introducir a los más pequeños en los conceptos de tolerancia y diversidad. La escuela, los inmigrantes, los profesores... etcétera son los distintos temas que se pueden ir abordando. En concreto, en uno de los apartados, Paula escribe a su amiga Andaluna para contarle cómo es su nuevo colegio. Y aquí está el problema: en las imágenes que ilustran la canción, se ve que Pula tiene compañeros que tienen dos papás o dos mamás (en el apartado de contenidos educativos, capítulo 2.)

La situación no ha dejado de soliviantar al PP andaluz. Su líder, Javier Arenas, ha exigido a la Junta que retire la canción. "Espero que se corrija inmediatamente", ha dicho el líder el PP, para quien es "una barbaridad" que la Junta difunda una composición de estas características en su web, según recoge Abc.

lunes, 14 de septiembre de 2009

El desconcierto se extiende por el PSOE

EL PAÍS, 14 de Septiembre de 2009


"No hay confrontación, ni fractura en el PSOE, porque estar en el Gobierno apacigua mucho. Te pueden llamar por teléfono y ofrecerte una secretaría de Estado o un ministerio. Pero sí se habla entre nosotros del desasosiego que produce ver la improvisación y las dudas ante la crisis". La frase de un dirigente del PSOE, pronunciada la pasada semana, resume la situación de desconcierto y desánimo que se vive en el partido, entre la inquietud por los mensajes a veces contradictorios que emite el Gobierno frente a la crisis y los temores por el desgaste que puede provocar la anunciada subida de impuestos. Sobre todo porque no se han concretado aún las líneas de la reforma fiscal, lo que deja un flanco abierto al PP, según admite la cúpula del PSOE.

"Zapatero toma ahora decisiones personales, ya no consulta nada", señala un dirigente
"En las ejecutivas de González había debate. Ahora hay funcionariado"
"Zapatero toma cada vez más decisiones en clave absolutamente personal. Antes consultaba algo, ahora casi nada", explica un dirigente, que recuerda que, en la última etapa, el presidente ha configurado equipos que se caracterizan más por su supuesta "chispa" que por su probada experiencia. "Se opta por la táctica en lugar de la estrategia. Esto cada vez va a más, la crisis obliga a tomar decisiones más aventuradas y, por tanto, se produce improvisación. Antes había gente mínimamente critica, ahora nadie le dice no".
Esta situación interna ha coincidido con la imagen de huida de los ex ministros que dejan la política (tras la salida de Jordi Sevilla y Cesar Antonio Molina, el partido cree irremediables las de Pedro Solbes, Mercedes Cabrera, Bernat Soria y Mariano Fernández Bermejo). Es lo que el catedrático, ex presidente del Congreso y ponente constitucional Gregorio Peces-Barba apuntó hace dos semanas en un artículo en este diario: "En la preferencia del presidente del Gobierno de la juventud sobre la experiencia, está quizás el error más de fondo que ha podido propiciar estos lodos. Exilios externos como los de Jáuregui o López Aguilar, o internos como el de Jesús Quijano o Caldera, tienen sin duda mucho que ver con la bisoñez con la que se toman algunas decisiones".
Un diputado apuntala esta tesis: "Las leyres y las bibianas han sustituido a los jáureguis o los sevilla, perfiles que tenían más fondo, conocimiento e ideología. Por eso, el camino que eligen los ex ministros es el de irse. Jordi Sevilla se ha ido porque no le hacían ni caso. Otro de los que está harto es Caldera, pero ahora le han metido en 59 segundos para calmarle".
"El debate orgánico se ha sustituido por el cortesanismo", señala otro alto dirigente. "En las ejecutivas de Felipe González se producían debates a fondo y muchos iban a ver quién hacía la exposición más eficaz y brillante. Ahora hay una sensación de funcionariado entre los dirigentes socialistas respecto al jefe. Los espacios tradicionales de debate y conformación de decisiones colectivas se han sustituido por los distintos instrumentos que hay para influir sobre la percepción o la decisión del que manda, Zapatero".
Nadie en el partido discute la necesidad de recurrir a los impuestos para hacer frente a los gastos sociales que genera la crisis, pero sí se cuestionan los titubeos del Gobierno. El reflejo de esa situación es la decisión de Zapatero de intentar hacer frente a esas acusaciones con mayor presencia pública del partido y el Gobierno, lanzando a los tres vicepresidentes a ocupar los medios casi todos los días de la semana.
El debate y la crítica larvada no llegan a las reuniones de la dirección del partido, donde nadie se atreve a levantar la voz, pero se traduce en un runrún en los cuadros medios e insinuaciones en algunos foros, como los plenos del Grupo Parlamentario Socialista. Zapatero gobierna el partido con mano de hierro en guante de seda; la disidencia y el debate brillan por su ausencia. Como admiten casi todos, nunca nadie atesoró tanto poder en el PSOE como Zapatero. Ni González, que tenía el contrapunto de Alfonso Guerra. "La clave ideológica la maneja bien. Zapatero tapa esos flancos, su discurso socialdemócrata es intachable, ahí no deja ningún hueco para la crítica o la discrepancia", señala otro diputado.
En la Ejecutiva del pasado lunes, fue Zapatero quien puso sobre la mesa el asunto de los impuestos, con la tesis que resume la frase "podemos explicarlo". A partir de ahí, hubo varias intervenciones para respaldar esa posición, con el denominador común de la exigencia de pedagogía, pero siempre desde el apoyo a Zapatero, como suele ocurrir en las reuniones de la Ejecutiva.
Crítica e inquietud
Aún así, hubo algún episodio que pone de manifiesto que, al menos, la inquietud y la crítica sí llegan a la dirección del partido. Fue el vicesecretario general, José Blanco, quien sacó a colación las declaraciones de Antoni Castells, consejero de Economía de la Generalitat de Cataluña y destacado miembro del PSC, que aseguró la semana pasada que Zapatero "no coge la crisis por los cuernos". Blanco arremetió contra Castells mirando a Miquel Iceta, representante del PSC en el Ejecutiva, y éste le contestó con sorna algo así como: "Me han confundido muchas veces con mucha gente, pero nunca con Castells. Eso díselo a él".
La dirección del partido y del Grupo Socialista mantiene que el periodo de incertidumbre sobre los impuestos que se vive es consecuencia de su situación de minoría parlamentaria, que les obliga a hacer piruetas en el Congreso y que se traducirá en una difícil negociación presupuestaria.
A ese dato objetivo añade un miembro de la Ejecutiva que, precisamente por eso, hubiera sido deseable evitar determinadas declaraciones, a la espera de concreción en el proyecto de Presupuestos. Así, mientras la intervención de Zapatero en el Pleno tranquilizó y gustó en el Grupo Socialista, su anuncio, en la aciaga rueda de prensa con Berlusconi, de que subirían también los impuestos indirectos, ha devuelto la inquietud. "Tras oír a Zapatero que afectaría a las rentas altas y al capital, ¿cómo explico en tertulias y actos públicos que todos los ciudadanos lo notarán en el IVA?", asegura un miembro del PSOE.
El anuncio de subida de impuestos ya tuvo un inicio accidentado en junio cuando el PSOE pactó con Joan Herrera (ICV) una enmienda con modificaciones de los tipos del IRPF y la retiró sólo unas horas después. Ahora, el Gobierno vuelve con su plan casi con idénticos sobresaltos. El 20 de agosto, José Blanco, vicesecretario general y ministro de Fomento, aseguró en la SER: "Si es necesario elevar determinados tipos impositivos de los que tienen más renta para garantizar políticas sociales, habrá que hacerlo".
El anuncio estuvo precedido de una conversación por teléfono con Zapatero en la que éste dio vía libre a su número dos para lanzar la idea de la subida de impuestos. Sin embargo, esa idea fue luego matizada por otros miembros del Gobierno y algunos dirigentes socialistas consideraron que se había lanzado "a destiempo".
Se empezó en verano con un planteamiento fiscal socialdemócrata clásico y salió Blanco con un discurso que marcaba una línea determinada. Pero, a la luz de las críticas, se cambió el paso y se le desautorizó ligeramente. Blanco empezó sugiriendo retocar el IRPF para gravar a las rentas más altas (de 50.000 euros para arriba), luego se apuntó hacia las rentas del capital y ahora el debate está en gravar el consumo. Se da por descontada la retirada de la deducción de los 400 euros.
También en agosto se produjo la rectificación sobre los 420 euros, asumida por Zapatero desde sus vacaciones en lugar de dejar que lo hiciera el ministro de Trabajo, Celestino Corbacho. Como remate, el portavoz en el Congreso, José Antonio Alonso, desautorizó a Corbacho al pactar con la izquierda la fecha de entrada en vigor de la ayuda a los parados.
Ambos episodios tienen que ver con la estructura del Gobierno, en la que también hay distorsiones. Por ejemplo, que Blanco sea el número dos del partido, pero que en el Gobierno sea un ministro más y que en la práctica actúe como vicepresidente. O que Zapatero extienda a la economía su tendencia a ocuparlo todo. Según un dirigente socialista, hasta hace poco, cuando Zapatero asumía un compromiso público de gasto, todos temían el siguiente paso, el que se resumía como "convencer a Solbes". Un ex miembro del Gobierno llega hasta el extremo de asegurar que Zapatero se autonombró ministro de Economía porque Solbes actuaba como un consejero delegado que tomaba decisiones. Ahora, Salgado, cuenta el mismo dirigente, es una jefa de personal que gestiona decisiones de otro.
La gestión de pagar 420 euros a los parados que perdieron la prestación por desempleo provocó además una cierta intranquilidad entre los barones del partido, preocupados por la situación en cada una de sus comunidades. Uno de ellos censura el profundo desconocimiento del Estado de las autonomías que supone poner en marcha medidas y luego pedir que las autonomías las complementen. De hecho, el presidente andaluz, José Antonio Griñán, se opuso a la petición de Corbacho de que las autonomías asumieran el pago de prestaciones sociales a los parados cuando éstos dejaran de cobrar los 420 euros mensuales. El PSOE tiene dos poderes: el de Zapatero (personal e intransferible) y el de los barones autonómicos. Muchos de ellos son críticos con la forma de gestionar la crisis, pero no están unidos ni forman ningún grupo de oposición al presidente.

domingo, 6 de septiembre de 2009

La homosexualidad, ¿una moda?


En los últimos años ha habido una “eclosión”. Uno de los temas tabú por excelencia ahora está a pie de calle y es ampliamente aceptado por grandes sectores de la sociedad principalmente en las ciudades (el medio rural aún es muy reticente en esta materia). Hablo de la homosexualidad, la antaño “enfermedad incurable” y que actualmente es aceptada y tolerada por gran parte de la sociedad española (más del 65 %). Madrid y Barcelona se han convertido en los centros de esta orientación y en muchos aspectos “moda” pero que guarda considerables diferencias de tono y de aspecto con su contrapartida y tradicional heterosexualidad históricamente predominante.
La homosexualidad siempre ha existido, es algo innato, natural, una persona no nace homosexual o heterosexual sino que los múltiples factores en su vida hacen que al llegar la pubertad la atracción sexual se decante por una orientación u otra. Hay momentos de duda muchas veces, la llamada bisexualidad (atracción por ambos sexos) que en pocos casos se mantiene toda la vida.
¿Por qué en los últimos años ha habido este fenómeno de explosión de la homosexualidad? Podría parecer que el número de gays y lesbianas ha aumentado en un 40 % pero no es así. La homosexualidad no ha subido demográficamente en detrimento de la heterosexualidad. Lo que ha sucedido es que en los últimos años se ha eliminado el tabú y la sociedad se ha abierto, se ha vuelto más liberal. La homosexualidad como he dicho antes siempre ha existido, en la Antigüedad no solía estar mal vista (sobre todo en Grecia pues en Roma el rol comúnmente llamado “pasivo” era objeto de burlas por reducirse al nivel de una mujer), con la llegada del Cristianismo y su conversión en una religión intolerante (todo lo contrario de lo que predicaba Jesús de Nazaret), la homosexualidad fue reprimida y los que sobrevivieron al proceso tuvieron que esconderse y simular ser heterosexuales. Esta situación no se repetía en la cultura islámica de la época que hacía gala de una notable tolerancia, muchos califas de Al-Ándalus solían tener jóvenes en su harén. Sin embargo la preponderancia cristiana hasta hace sólo un par de décadas impidió cualquier avance. En España hasta la llegada de la democracia la homosexualidad estaba considerada una enfermedad y era ilegal. Los primeros movimientos homosexuales comenzaron la lucha por la igualdad en EEUU un 28 de Junio de 1969 tras una brutal redada homófoba en un bar llamado Stonewall Inn. Mucho se ha conseguido en estos cuarenta años pero, ¿Seguro que todo para bien?
Madrid concentra la actividad homosexual en un barrio antaño deprimido y pobre llamado Chueca. Con la llegada de los homosexuales Chueca se ha convertido en un barrio de fama mundial, bien conocido por su liberalidad y por su marcha. Sin embargo al mismo tiempo se han ido creando etiquetas peligrosas para la integración. Se han ido creando pubs sólo para clientela homosexual, pero no sólo eso también peluquerías, tiendas de moda,…todo orientado a un público homosexual. ¿Es eso igualdad? Yo creo que no. Yo apuesto porque la orientación sexual no sea una “moda” que en el caso homosexual se ha convertido en eso, una forma de destacar entre los demás para conseguir propios intereses a veces incluso políticos. La homosexualidad se está recluyendo en sí misma, lo que yo llamo círculos viciosos. El círculo más grande en mi región sería todo Madrid. Es muy común que un gay que conozcas conozca a otros gays que tú ya conoces, es una especie de enorme red social unida sólo por su orientación sexual. Luego están los círculos locales y los de amistad. Círculos que muchas veces sólo componen homosexuales.
A la última manifestación del Orgullo gay en Madrid acudió más de un millón de personas. Muchas de estas personas eran heterosexuales, personas que van en apoyo del colectivo homosexual pero también por la fiesta que supone este evento. Un evento ya de masas. ¿De verdad es esta la forma de conseguir una igualdad REAL? Yo creo que no.

sábado, 5 de septiembre de 2009

Rasgos comunes de la Izquierda actual



Muchas veces he tenído que oír que para qué existe la izquierda si se ha rendido al capitalismo tras la caída de la Unión Soviética. Pues bien hay una clara diferencia entre la actual socialdemocracia o incluso eurocomunismo y la derecha conservadora tradicional principalmente en cuanto a economía, sociedad, sexualidad y familia, religión y política internacional. Lo recojo en estos breves fragmentos tomados de la enciclopedia Wikipedia:

ECONOMÍA

La mayoría de los partidos políticos de izquierda son partidarios de integrar políticas que fomenten el estado del bienestar, donde el Estado garantice el acceso por parte de todos los ciudadanos a derechos básicos como la sanidad, la educación, la prestación por desempleo o las pensiones de jubilación, entre otros.
En los últimos años, han surgido algunos movimientos de izquierda como el movimiento antiglobalización, en el que se pueden encontrar tanto sectores que aceptan un "capitalismo con rostro humano", como sectores anticapitalistas, pero aceptando ambos vías democráticas no autoritarias. Proponen también un modelo que supere la democracia representativa e incorpore elementos de democracia participativa y directa.

SOCIEDAD

Muchos de los valores de la izquierda actual se aproximan a los de la utopía cristiana, incidiendo en la solidaridad con los más desfavorecidos dentro de la sociedad: sectores populares, trabajadores, inmigrantes, minusválidos, ancianos, etc. También promueve la equiparación o incluso la discriminación positiva a favor de la mujer; la reinserción y rehabilitación de los delincuentes; y la defensa de los derechos de las minorías. La izquierda suele considerar el mestizaje y la emigración como positivos, respetando otras culturas y tradiciones diferentes, en tanto éstas sean compatibles con los principios democráticos y los Derechos Humanos. Esta nueva izquierda también es crítica con la pena de muerte.
Apuesta también por el ecologismo y la supresión de la energía nuclear, promoviendo otro tipo de energías alternativas más respetuosas con el medio ambiente. Algunos de los antiguos partidos comunistas se han asociado con movimientos ecologistas, es el caso de la española Izquierda Unida.
Algunas posturas minoritarias de izquierda tienden a defender la despenalización o la legalización de las drogas blandas como la marihuana y el hachís, o en otras ocasiones de todas ellas, argumentando que al estar reguladas como ocurre con otras drogas legales, se acabaría con las mafias y con las muertes por su mala calidad. En países como Holanda es legal la venta de drogas y en la mayoría de países occidentales, entre ellos España, su consumo está despenalizado desde hace muchos años.

SEXUALIDAD Y FAMILIA

La izquierda suele enfocar la sexualidad de forma abierta y respetuosa, considerándola como una más de las libertades individuales de cada persona; aunque actualmente esta visión no es exclusiva de la izquierda, ya que la actitud hacia la sexualidad ha cambiado significativamente en muchos sectores de la sociedad.
Esto se traduce en su apoyo al uso de métodos anticonceptivos, tanto como medio de planificación familiar como para evitar el contagio y la propagación de enfermedades de transmisión sexual, especialmente del SIDA. También apoya la reivindicación de los derechos de los homosexuales, incluyendo el matrimonio. Asimismo, respalda la unión libre entre dos personas como forma de convivencia alternativa a la institución matrimonial.
Hay corrientes dentro de la izquierda que consideran que la prostitución debe ser regulada para proteger y ampliar los derechos de las personas que la ejercen, mientras otras la ven como una forma de explotación sexual que debe ser abolida.
El aborto también es contemplado por la izquierda desde varias posturas, que van desde la que sostiene que debería ser libre, hasta la de quienes defienden que sólo debería estar permitido cuando haya riesgos graves para la salud de la madre o del feto.
En general, los movimientos de izquierda también aprueban prácticas científicas como la reproducción asistida o la más controvertida investigación con células madre.

RELIGIÓN

La izquierda política actual apoya la necesidad de un Estado laico y aconfesional, cuya base es la separación de poderes entre la Iglesia y el Estado, permaneciendo al margen de las legítimas creencias religiosas de cada persona. El objeto es crear una sociedad plural y respetuosa, en la que tanto los seguidores de cualquier religión como los no creyentes puedan estar integrados en ella. En países como Francia, el carácter laico del Estado es apoyado por la mayoría de partidos políticos, incluidos los liberales, pertenecientes a la derecha.
Dentro de la izquierda también hay numerosos cristianos, no en vano como se ha dicho anteriormente, la izquierda recogió desde sus inicios algunos valores del cristianismo. Durante los años 60, dentro de la Iglesia católica latinoamericana, surgió una corriente teológica llamada Teología de la liberación que aunó en su doctrina elementos cristianos y de izquierda, ahondando en el compromiso social presente en el papado de Juan XXIII y en el Concilio Vaticano II.

POLÍTICA INTERNACIONAL

La izquierda mayoritaria en los países occidentales se suele identificar con el pacifismo, rechazando las guerras y las intervenciones militares. Respalda la legitimidad de las Naciones Unidas y el respeto a los Derechos Humanos. Asimismo, promueve la cooperación con países del Tercer Mundo para ayudar a mejorar su situación.
Todas estas posturas dan lugar a que la izquierda, incluyendo buena parte de la estadounidense, suela tener una actitud crítica hacia algunas actuaciones de Estados Unidos en materia de política exterior (la invasión de Iraq, la Operación Cóndor, etc.) y hacia la actuación de Israel en Palestina. Por ello, los más críticos con la izquierda, como Oriana Fallaci, llegan al extremo de calificar a la izquierda de antioccidental.

Y ahora digo...¿Es lo mismo derecha que izquierda? sinceramente, creo que no.